10. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Ders Kitabı Sayfa 120-124 Cevapları Meb Yayınları

10. Sınıf Peygamberimizin Hayatı – 4. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Cevapları (Sayfa 120–121)

A Bölümü – 1. Soru Yukarıdaki tanılayıcı dallanmış ağaçta birinci çıkıştan çıkmak isteyen bir kişi sırası ile hangi ifadeleri kullanmalıdır?

Birinci çıkıştan çıkmak isteyen kişi sırasıyla aşağıdaki ifadeleri kullanmalıdır:

A Bölümü – 2. Soru Yukarıdaki tanılayıcı dallanmış ağaçta sekizinci çıkıştan çıkmak isteyen kişi sırası ile hangi ifadeleri kullanmalıdır?

Sekizinci çıkıştan çıkmak isteyen kişi sırasıyla aşağıdaki ifadeleri kullanmalıdır:

A Bölümü – 3. Soru Yukarıdaki tanılayıcı dallanmış ağaçta altıncı çıkıştan çıkmak isteyen kişi sırası ile hangi numaralı ifadeleri kullanmalıdır?

Altıncı çıkıştan çıkmak isteyen kişi hangi numaralı ifadeleri kullanmalıdır?

Doğru Cevap: E) 4 – 5 – 6

10. Sınıf Peygamberimizin Hayatı – 4. Ünite Ölçme ve Değerlendirme B Bölümü Cevapları (Sayfa 122)

4. Soru Hz. Peygamber’in Hilfü’l-Fudûl’a genç yaşta katılması, onun hangi özelliklerini ortaya koyar?

Kısa Cevap : Bu durum, Hz. Muhammed (s.a.v.)’in adalet, hakkaniyet ve mazlumdan yana olma anlayışını gösterir. Genç yaşta bile toplumsal sorumluluk bilinci taşıdığını ortaya koyar.

Hz. Muhammed (s.a.v.)’in Hilfü’l-Fudûl’a katılması, onun adaletsizliğe karşı durduğunu, haksızlığa uğrayanları korumayı ilke edindiğini gösterir. Bu tavır, peygamberlikten önce de yüksek ahlaka sahip, güvenilir ve duyarlı bir kişilik taşıdığının açık kanıtıdır.

5. Soru Hira Dağı’nda inzivaya çekilme geleneği nasıl ortaya çıkmıştır? Açıklayınız.

Kısa Cevap: Hira’da inziva, toplumdaki ahlaki bozulmadan uzaklaşma isteğiyle ortaya çıkmıştır. Hz. Muhammed (s.a.v.) burada tefekkür ve ibadete yönelmiştir.

Cahiliye toplumunda yaygın olan putperestlik, adaletsizlik ve ahlaki yozlaşma, Hz. Muhammed (s.a.v.)’i derin düşünceye sevk etmiştir. Bu nedenle Hira Dağı’nda inzivaya çekilerek yaratılış üzerine düşünmüş, hakikati aramış ve manevi huzur bulmaya çalışmıştır.

6. Soru Hz. Peygamber’in Hira’da kâinatın yaratıcısına yönelme ihtiyacı hissetmesinin sebebi nedir?

Kısa Cevap: Toplumdaki ahlaki çöküş ve inanç bozuklukları bu ihtiyacı doğurmuştur. Hz. Muhammed (s.a.v.) hakikati arama isteği taşımıştır.

Cahiliye toplumunun zulüm, haksızlık ve putperestlik anlayışı, Hz. Muhammed (s.a.v.)’i derinden rahatsız etmiştir. Bu sebeple o, kâinatın yaratıcısını tanımaya ve doğru inanca ulaşmaya yönelmiş, derin tefekkür yolunu seçmiştir.

7. Soru: Hz. Muhammed (s.a.v.), peygamberliğinden önce hangi olağanüstü durumlarla karşılaşmıştır? Açıklayınız.

Kısa Cevap : Peygamberlikten önce sadık rüyalar görmüştür. Bazı varlıkların ona selam vermesi de bu durumlardandır.

Hz. Muhammed (s.a.v.), peygamberlik öncesinde gördüğü doğru rüyalarla manevi olarak hazırlanmıştır. Ayrıca bazı taş ve ağaçların ona selam vermesi, onun seçilmişliğine işaret eden olağanüstü haller arasında yer alır.

8. Soru Kur’an-ı Kerim’de vahiy kavramının geçtiği ayetlerden iki tanesini bularak hangi anlamda kullanıldığını yazınız.

Kısa Cevap: Vahiy, Kur’an’da ilahi bildirim ve emir iletme anlamında kullanılır. Allah’ın mesajını kullarına ulaştırmasını ifade eder.
Kur’an-ı Kerim’de vahiy;

• “Biz onu (Kur’an’ı) sana vahyettik.” ifadesinde Allah’ın peygamberine ilahi mesaj iletmesi anlamında,
• “Rabbin bal arısına vahyetti.” ayetinde ise ilham ve yönlendirme anlamında kullanılmıştır.

Bu durum, vahyin Kur’an’da farklı bağlamlarda yer aldığını göstermektedir.

10. Sınıf Peygamberimizin Hayatı – 4. Ünite Ölçme ve Değerlendirme C Bölümü Cevapları (Sayfa 123)

C. 9-14. aşağıda boş bırakılan yerlere doğru kelimenin önündeki harfleri yerleştiriniz.

Boş bırakılan yerlere doğru kelimenin önündeki harfler yerleştirilmiştir.

• 9. soru: ç (vahiy)
• 10. soru: ğ (vahiy)
• 11. soru: d (Hira)
• 12. soru: b (Cebrail a.s.)
• 13. soru: c (Hilfülfudul)
• 14. soru: a (Abdülmuttalib)

Ç. 15-19. soruları, cümleleri verilen uygun ifadelerle tamamlayınız.

Cümleler, verilen uygun ifadelerle tamamlanmıştır.

• 15. Vahyin ilk inen ayetleri, okuma ve öğrenme vurgusu yaparak başlar.
• 16. Vahiy sürecinin başlangıcı, miladi takvime göre 610 yılı olarak kabul edilir.
• 17. İlk vahiy geldiğinde Hz. Muhammed (s.a.v.), 40 yaşındadır.
• 18. Hz. Hatice, Peygamber Efendimizin yaşadığı olağanüstü olayın mahiyetini öğrenmek için onu Varaka bin Nevfel’e götürmüştür.
• 19. Hz. Muhammed’e (s.a.v.) ilk iman eden Hz. Hatice olmuştur.

10. Sınıf Peygamberimizin Hayatı – 4. Ünite Ölçme ve Değerlendirme D Bölümü Cevapları (Sayfa 124)

20. Soru Peygamber Efendimizin yaşadığı ilk vahiy deneyimi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Kısa Cevap : Yanlış ifade E seçeneğidir. Hz. Muhammed (s.a.v.), ilk vahiyden hemen sonra halka açık tebliğe başlamamıştır.

İlk vahiy Hira Mağarası’nda Cebrâil (a.s.) aracılığıyla gelmiş, Hz. Muhammed (s.a.v.) bu sırada büyük bir heyecan ve korku yaşamıştır. Ancak vahyin ardından hemen halka açık tebliğe başlamamış, tebliğ süreci yakın çevresinden başlatılmıştır. Bu nedenle E seçeneği yanlıştır.

Doğru Cevap: E

21. Soru “Ey Âdemoğulları! … artık onlara korku yoktur ve onlar üzülcek de değillerdir.” (Araf, 35)

Aşağıdakilerden hangisi ayette geçen “hâlini düzeltmek” ifadesine en yakın anlamı verir?

Kısa Cevap : Doğru cevap B seçeneğidir. İfade, insanın yanlış davranışlarını terk etmesini anlatır.

Ayette geçen “hâlini düzeltmek” ifadesi, kişinin hatalı tutumlarını bırakması, doğru ve ahlaklı bir yaşam sürmesi anlamına gelir. Bu anlam, seçenekler içinde “Yanlış davranışlarını terk etmek” ifadesiyle örtüşmektedir.

Doğru Cevap: B

22. Soru Aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

Kısa Cevap : Ulaşılamayan yargı E seçeneğidir. Tevhid inancı, Hz. Muhammed (s.a.v.) döneminde tamamen ortadan kalkmamıştır.

Metin ve bilgilerden;

• Hicaz bölgesinde tevhid inancının zamanla zayıfladığı,
• Çok tanrılı inançların toplumu olumsuz etkilediği,
• Hakikate ulaşmak için batıl inançlardan uzaklaşılması gerektiği

sonuçlarına ulaşılabilir.
Ancak tevhid inancının tamamen ortadan kalktığı söylenemez. Bu nedenle E seçeneğine ulaşılamaz.

Doğru Cevap: E

23. Soru Aşağıdakilerden hangisi batıl inançların insan üzerindeki olumsuz etkilerinden biri değildir?

Kısa Cevap : Doğru cevap E seçeneğidir. Batıl inançlar insanın gerçek huzura erişmesini engeller, sağlam inanç kazandırmaz.

Batıl inançlar;

• Zihinsel yetilerin zayıflamasına,
• Duygusal tepkilerin kontrolsüzleşmesine,
• Hakikate ulaşmanın zorlaşmasına neden olur.

Ancak “insanın sağlam bir inanç benimsemesi” batıl inançların sonucu değildir. Bu yüzden E seçeneği doğrudur.

Doğru Cevap: E

24. Soru Tevhid inancının temel ilkeleri ile Cahiliye Dönemi Arap toplumunun inançlarındaki en temel fark hangisidir?

Kısa Cevap : Temel fark tanrı anlayışı ve tanrıya yaklaşım biçimidir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Tevhid inancı tek Allah’a inanmayı esas alırken, Cahiliye toplumunda çok tanrılı inanç hâkimdi. İnsanların Allah’a yaklaşma biçimi ve tanrı anlayışı tamamen farklıydı. Bu fark en net şekilde C seçeneğinde ifade edilmiştir.

Doğru Cevap: C

25. Soru Alak Suresi’nin ilk beş ayetinin mesajıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Kısa Cevap : Yanlış ifade E seçeneğidir. İnsan bilgisinin sadece kendi çabasıyla kazanıldığı söylenemez.

Alak Suresi’nin ilk ayetleri;

• Okumaya ve öğrenmeye verilen önemi,
• Allah’ın öğretici sıfatını,
• İlmin Allah’tan bir nimet olduğunu vurgular.

Bilginin yalnızca insanın çabasıyla kazanıldığı düşüncesi bu ayetlerle çelişir. Bu nedenle E seçeneği yanlıştır.

Doğru Cevap: E