Kötülük problemi nedir? Bu husustaki ayetler nelerdir?

Soru : Kötülük problemi nedir? Bu husustaki ayetler nelerdir?

Ödev cevabı kısaca : Kötülük problemi, her şeye gücü yeten, sonsuz merhamet sahibi bir Tanrı’nın varlığıyla dünyadaki kötülüklerin nasıl bağdaştırılacağı sorusudur. Bu sorun, özellikle "Neden masumlar acı çeker, neden zulüm var?" gibi sorularla Tanrı’nın adaleti ve varlığı üzerine düşünmeye sevk eder.

Kötülük Problemi Nedir?

Kötülük problemi, felsefe ve din alanında en çok tartışılan meselelerden biridir. Şöyle özetlenebilir:

• Eğer Tanrı her şeye kadirse, kötülükleri engelleyebilir.
• Eğer Tanrı sonsuz merhametliyse, acıları istememelidir.
• Ama kötülük ve acılar varsa, ya Tanrı bunları engelleyemiyor (güçsüz), ya da istemiyor (merhametsiz) gibi görünür.

Bu üçlü, mantıksal bir çelişki oluşturur ve bu duruma "teistik kötülük problemi" denir.

Ancak İslam inancı, kötülüklerin dünyadaki geçici bir imtihan olduğunu, hikmetle yaratıldığını ve mutlak adaletin ahirette gerçekleşeceğini savunarak bu problemi cevaplar.

Kur’an’da Kötülük Problemiyle İlgili Ayetler

Kur’an-ı Kerim, kötülüğün varlığını reddetmez; aksine onun bir imtihan, sabır ve ilahi planın parçası olduğunu bildirir:

1. Her şey bir imtihandır:

“Andolsun, sizi biraz korku, açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltmekle deneriz. Sabredenleri müjdele.” Bakara Suresi, 155. Ayet
➡ Kötülük ve sıkıntılar, insanın sınandığı araçlardır.

2. İyilik ve kötülük Allah’tan bir denemedir:

“Sizi denemek için bazen hayırla bazen de şerle imtihan ederiz.” Enbiya Suresi, 35. Ayet
➡ Kötülükler, Allah’ın bilgisinden bağımsız değil; hikmetle var edilmiştir.

3. Her şey kaderle takdir edilmiştir:

“Yeryüzünde meydana gelen ve sizin başınıza gelen hiçbir musibet yoktur ki Biz onu yaratmadan önce bir kitapta (Levh-i Mahfuz’da) yazılı olmasın.” Hadid Suresi, 22. Ayet
➡ Kötülük dahil her olay, Allah’ın bilgisi ve kontrolü altındadır.

4. İnsan iyilikten uzaklaşınca kötülükle yüzleşir:

“İnsanların kendi elleriyle yaptıkları yüzünden karada ve denizde bozulma ortaya çıktı...” Rum Suresi, 41. Ayet
➡ Bazı kötülükler, insanın hatalarının doğal sonucudur.

5. Kötülüğün cezası ve iyiliğin karşılığı ahirette verilir:

“Kim zerre kadar hayır yapmışsa onu görür; kim de zerre kadar şer yapmışsa onu Zilzal Suresi, 7–8. Ayetler
➡ Mutlak adalet, dünya hayatı değil, ahiret merkezlidir.

Kur’an, kötülüğün yok sayılmaması gerektiğini; aksine imtihanın bir parçası olduğunu, insanın sorumluluğunun bulunduğunu ve ilahi adaletin eksiksiz olduğunu bildirerek kötülük problemini ahlaki, kaderî ve hikmet boyutlarıyla açıklar.