7. Sınıf Din Kültürü Sayfa 116-120 Cevapları MEB 2026-2027

7. Sınıf MEB Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 116-120 Cevapları, İslam Düşüncesinde Yorumlar ünitesinin Ölçme ve Değerlendirme çalışmalarını kapsamaktadır. Doğru-yanlış, eşleştirme, sınıflandırma, yorumlama ve çoktan seçmeli sorular öğrenci seviyesine uygun kısa ve açıklamalı cevaplarla çözülmüştür.

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 116 Cevapları

3. Ünite Ölçme ve Değerlendirme - 1. Soru

Soru: Verilen ifadelerin doğru veya yanlış olduğunu belirleyiniz. Kısa Cevap: Doğru: a, b, ç, d, e, g Yanlış: c, f, ğ, h Detaylı Cevap: Yanlış ifadelerin doğruları aşağıdaki gibidir.

a	Doğru	Din, Allah tarafından gönderilen ilahi kurallar bütünüdür.
b	Doğru	Din anlayışı zamana ve insanların yorumlarına göre değişebilir.
c	Yanlış	Evrensel olan dindir. Din anlayışı ise insanlar arasında farklılık gösterebilir.
ç	Doğru	İnsanların eğitimleri ve ilgi alanları din anlayışlarını etkileyebilir.
d	Doğru	Coğrafi şartlar din anlayışındaki farklılıklara etki edebilir.
e	Doğru	Farklı yorumlar insanların dini hayatlarında karşılaştıkları sorunlara çözüm sağlayabilir.
f	Yanlış	İnançla ilgili yorumlara itikadi yorumlar denir.
g	Doğru	Tasavvufi yorumlarda güzel ahlak ve manevi olgunlaşma önemlidir.
ğ	Yanlış	İbadetler ile helal-haram konuları fıkhi yorumların alanına girer.
h	Yanlış	Şafiilik, inançla ilgili değil fıkhi bir yorumdur.

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 117 Cevapları

2-10. Sorular: Kavram Eşleştirme

Soru: Alevilik Bektaşilik ile ilgili verilen tanımları uygun kavramlarla eşleştiriniz. Kısa Cevap: 2-f, 3-e, 4-a, 5-ç, 6-c, 7-h, 8-d, 9-ğ, 10-b Detaylı Cevap:

Soru	Cevap	Kısa Açıklama
2	f) Musahiplik	İki ailenin yol kardeşliği kurmasıdır.
3	e) Abdal Musa Cemi	Küskünlerin barışması, birlik ve beraberliğin güçlenmesi amacıyla yapılır.
4	a) On İki Hizmet	Cem sırasında yerine getirilen görevlerin bütünüdür.
5	ç) Dede	Cem erkânına rehberlik eden kişidir.
6	c) Cemevi	Cemlerin gerçekleştirildiği mekândır.
7	h) Gülbank	Alevilik Bektaşilikte okunan kalıplaşmış dua ve yakarışlardır.
8	d) Cem	Dede rehberliğinde gerçekleştirilen erkândır.
9	ğ) Erkân	Cemde uyulan yol, yöntem ve kurallardır.
10	b) İkrar Cemi	Alevilik Bektaşilik yoluna girecek kişinin ikrar vermesi için yapılır.

Not: g) Görgü Cemi bu eşleştirmede kullanılmamaktadır.

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 118 Cevapları

11. Soru: Yorum Biçimlerini Sınıflandırma

Soru: Verilen dinî yorumların itikadi, fıkhi veya tasavvufi yorumlardan hangisine ait olduğunu belirleyiniz. Kısa Cevap: Eşarilik ve Matüridilik itikadi; Hanefilik, Malikilik, Şafiilik ve Hanbelilik fıkhi; diğerleri tasavvufi yorumlardır. Detaylı Cevap:

Yorum	Yorum Biçimi
Alevilik Bektaşilik	Tasavvufi
Eşarilik	İtikadi
Hanbelilik	Fıkhi
Hanefilik	Fıkhi
Kadirilik	Tasavvufi
Malikilik	Fıkhi
Matüridilik	İtikadi
Mevlevilik	Tasavvufi
Nakşibendilik	Tasavvufi
Şafiilik	Fıkhi
Yesevilik	Tasavvufi

12. Soru: Din ve Din Anlayışı

Soru: “Din” ve “din anlayışı” kavramlarını birer örnekle açıklayınız. Kısa Cevap: Din, Allah'ın gönderdiği ilahi kurallar bütünüdür. Din anlayışı ise insanların dini anlama ve yorumlama biçimidir. Detaylı Cevap: Din, kaynağı ilahi olan ve temel esasları değişmeyen kurallar bütünüdür. Örneğin İslam bir dindir. Din anlayışı ise insanların dini bilgi, kültür, yaşadıkları çevre ve ihtiyaçlarına göre anlamaları sonucunda ortaya çıkan yorumlardır. Hanefilik veya Mevlevilik buna örnek verilebilir.

13. Soru: Mevlana'nın Sözünü Yorumlama

Soru: Mevlana'nın şefkat, merhamet ve insanların kusurlarını örtmeyle ilgili sözünden ne anlıyorsunuz? Kısa Cevap: İnsanlara karşı merhametli olmalı, başkalarının kusurlarını yaymamalı ve hoşgörülü davranmalıyız. Detaylı Cevap: Mevlana bu sözüyle herkese ayrım yapmadan şefkat ve merhamet göstermemizi öğütlemektedir. Başkalarının hatalarını ortaya dökmek yerine onları düzeltmeye yardımcı olmak ve kusurlarını örtmek güzel ahlakın bir gereğidir.

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 119 Cevapları

14. Soru: Tasavvufi Yorumların Kültürümüze Etkileri

Soru: Tasavvuf Kültürü Müzesi'nde görülen hat, tezhip, musiki, edebî eserler ve dergâh örneklerinden hareketle tasavvufi yorumların kültürümüze etkilerini açıklayınız. Kısa Cevap: Tasavvufi yorumlar sanat, musiki, edebiyat, eğitim ve yardımlaşma kültürümüzü zenginleştirmiştir. Detaylı Cevap: Tasavvufi düşünce; hat ve tezhip gibi sanat dallarının gelişmesine, ney ve kudüm gibi enstrümanlarla tasavvuf musikisinin yaygınlaşmasına katkıda bulunmuştur. Mevlana, Ahmed Yesevi ve Hacı Bektaş Veli gibi isimlerin eserleri edebiyatımızı etkilemiştir. Tekke ve dergâhlardaki aşevi, misafirhane ve sohbet ortamları da eğitim, yardımlaşma ve dayanışma kültürünü güçlendirmiştir.

15. Soru: Tasavvufun Amaçları

Soru: Öğrencilerin tasavvufla ilgili açıklamalarından hareketle tasavvufun amaçlarını yazınız. Kısa Cevap: Tasavvuf; Allah'a gönülden bağlanmayı, kötü davranışlardan uzaklaşmayı, güzel ahlaklı olmayı ve Hz. Muhammed'i örnek almayı amaçlar. Detaylı Cevap: Tasavvuf insanın kalbini kötü duygu ve davranışlardan arındırmasını, Allah'ın sevgisini ve rızasını kazanmaya çalışmasını, alçak gönüllü ve yardımsever olmasını amaçlar. Hz. Muhammed'in güzel ahlakını örnek alarak kişinin manevi yönden olgunlaşması hedeflenir.

16. Soru: Soru Oluşturma

Görev: Verilen seçeneklerden yararlanarak bir soru oluşturunuz ve doğru cevabı işaretleyiniz. Örnek Soru: Ahmed Yesevi'nin öncülük ettiği, insanın Allah'a sevgiyle bağlanmasını ve güzel ahlak sahibi olmasını amaçlayan yorum biçimi aşağıdakilerden hangisidir? Kısa Cevap: D) Ahlak - Tasavvufi - Yesevilik Detaylı Cevap: Yesevilik, Ahmed Yesevi tarafından temsil edilen tasavvufi bir yorumdur. Tasavvufi yorumların temel konularından biri insanın güzel ahlak kazanması ve manevi yönden olgunlaşmasıdır.

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 120 Cevapları

17. Soru

Soru: Şebiarus törenleriyle ilgili verilen metni anlam bütünlüğüne uygun olarak tamamlayınız. Kısa Cevap: D Detaylı Cevap: Doğru cevap, Mevlana'nın sevgi ve hoşgörü anlayışının farklı kesimlerden insanları bir araya getirdiğini belirten seçenektir. Metinde de farklı görüş ve ülkelerden insanların Şebiarus törenlerine ilgi gösterdiği anlatılmaktadır.

18. Soru

Soru: Öğrencilerin cem erkânlarıyla ilgili verdikleri bilgilerden hangileri doğrudur? Kısa Cevap: C) Elif ve Zeynep Detaylı Cevap: Kişinin Alevilik Bektaşilik yoluna girmesi ikrar cemi ile ilgilidir; görgü cemi ise kişinin geçen yıl içindeki davranışlarını değerlendirmesiyle ilgilidir. Abdal Musa cemi birlik ve beraberliğin güçlendirilmesi amacıyla yapılır. Bu nedenle doğru bilgi veren öğrenciler Elif ve Zeyneptir.

19. Soru

Soru: “Tasavvufi Yorumlar Sözlüğü”nde aşağıdaki kavramlardan hangisi yer almamalıdır? Kısa Cevap: B) Matüridilik Detaylı Cevap: Matüridilik itikadi bir yorumdur. Bu nedenle tasavvufi yorumları içeren bir sözlükte yer almaması gerekir.

Açıklamalar ve Örnek Cevaplar

Din ile din anlayışı aynı değildir. Din ilahi kaynaklıdır; din anlayışı ise insanların dini anlama ve yorumlama biçimidir.

İtikadi, fıkhi ve tasavvufi yorumların alanları farklıdır. İtikadi yorumlar inanç, fıkhi yorumlar ibadet ve günlük hayat hükümleri, tasavvufi yorumlar ise güzel ahlak ve manevi olgunlaşma üzerinde yoğunlaşır.

Görgü cemi ile ikrar cemi karıştırılmamalıdır. İkrar cemi yola giriş, görgü cemi ise kişinin geçmiş bir yıl içindeki davranışlarını değerlendirmesiyle ilgilidir.

KİTABIN TÜM CEVAPLARI

Bütün sayfalara ait açıklamalı cevapları 7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları MEB Yayınları sayfasında inceleyebilirsiniz.

Sıkça Sorulan Sorular

İtikadi yorumlar hangileridir?

Bu ünitede incelenen itikadi yorumlar Eşarilik ve Matüridiliktir.

Fıkhi yorumlar hangileridir?

Hanefilik, Malikilik, Şafiilik ve Hanbelilik fıkhi yorumlardır.

Tasavvufi yorumların temel amacı nedir?

İnsanın kötü davranışlardan uzaklaşması, güzel ahlak kazanması ve manevi yönden olgunlaşmasıdır.

Matüridilik neden tasavvufi yorum değildir?

Çünkü Matüridilik inanç esaslarıyla ilgili konuları ele alan itikadi bir yorumdur.

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 116-120 Cevapları MEB Yayınları - 3. Ünite Ölçme ve Değerlendirme