10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Sayfa 147-149 Cevapları Meb Yayınları

10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları – Sayfa 147

6. Ünite Ölçme ve Değerlendirme Soruları ve Cevapları

Soru: 1–4. soruları aşağıdaki metinden yararlanarak cevaplayınız.

(Sezen ve Fatih’in doğa yürüyüşü sırasında estetik ve sanat felsefesi üzerine yaptıkları konuşma metni)

Soru 1: Sezen ve Fatih’in konuşmasını estetik ve sanat felsefesinin hangi problemleri ile ilişkilendirirsiniz?

Cevap: Sezen ve Fatih’in konuşması, güzelliğin öznel mi yoksa nesnel mi olduğu, doğa güzelliği ile sanat güzelliği arasındaki fark, ayrıca estetik ile sanat felsefesinin konusu ve sınırları problemleriyle ilişkilidir. Konuşmada hem estetik deneyimin kaynağı hem de sanat eserinin estetik değeri tartışılmaktadır.

Soru 2: Fatih’in, sanat eserinin estetik değerinin daha fazla olduğu görüşüne katılıyor musunuz? Açıklayınız.

Cevap: Evet, bu görüşe katılıyorum. Çünkü sanatçı, doğayı yalnızca olduğu gibi aktarmakla kalmaz; kendi duygu, düşünce ve yorumunu da esere katar. Bu durum sanat eserine özgünlük ve anlam derinliği kazandırır ve estetik değerini güçlendirir.

Soru 3: Fatih’in, sanat aracılığıyla doğayı estetik bir nesneye dönüştürmesi estetik deneyim üzerinde nasıl bir etki yaratır?

Cevap: Sanat aracılığıyla dönüştürülen doğa, izleyici için daha yoğun ve bilinçli bir estetik deneyim oluşturur. Sanatçı doğayı yorumladığı için izleyici yalnızca güzeli görmekle kalmaz, aynı zamanda düşünmeye ve hissetmeye yönelir.

Soru 4: Sezen’in yerinde olsaydınız Fatih’in “Bu iki disiplinin ortak noktaları neler?” sorusuna cevabınız ne olurdu?

Cevap: Estetik ve sanat felsefesinin ortak noktası güzellik kavramıdır. Her iki disiplin de insanın güzeli algılama, değerlendirme ve anlamlandırma biçimini inceler. Estetik daha genel bir alanı kapsarken, sanat felsefesi insan eliyle oluşturulan estetik ürünlere odaklanır.

10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları – Sayfa 148

Soru 5: Aşağıdaki görüşleri sanat kuramları ile eşleştirerek tablodaki ilgili bölümlere (✓) işareti koyunuz.

Görüşler:

• Lev N. Tolstoy: Sanat, insanın iç dünyasındaki duyguların dışa vurumudur.
• Friedrich Schiller: Sanat ve oyun insanı özgürleştirir.
• Guy de Maupassant: Sanat, gerçekliğin hem simgesi hem de taklididir.
• Victor Hugo: Sanat, mutlak gerçeği veremez; onu yorumlar.

Cevap:

• Lev N. Tolstoy → Yaratım Olarak Sanat Kuramı (✓)
• Friedrich Schiller → Oyun Olarak Sanat Kuramı (✓)
• Guy de Maupassant → Taklit Olarak Sanat Kuramı (✓)
• Victor Hugo → Yaratım Olarak Sanat Kuramı (✓)

Soru 6: Sanatın, insanın duygu ve coşkusunu yansıtması, sanat eserinin niteliğini nasıl etkiler?

Cevap:Sanatın duygu ve coşkuyu yansıtması, eseri özgün ve etkileyici hâle getirir. Böylece sanat eseri, yalnızca görünen bir nesne olmaktan çıkar; sanatçının iç dünyasını yansıtan anlamlı bir anlatıma dönüşür.

Soru 7: Sanatın estetik değeri, onun gerçekliği taklit etmesine mi bağlıdır? Açıklayınız.

Cevap: Hayır, sanatın estetik değeri yalnızca gerçekliği taklit etmesine bağlı değildir. Çünkü sanat, gerçeği yeniden yorumlayarak ona duygu, düşünce ve anlam katar. Estetik değer, bu yaratıcı yorum sayesinde ortaya çıkar.

Soru 8: Sizce sanat, duygu ve düşüncelerin ifadesi midir; gerçekliği yansıtma aracı mıdır yoksa özgürleşme süreci midir?

Cevap: Bana göre sanat, öncelikle duygu ve düşüncelerin ifadesidir. Aynı zamanda insanın kendini özgürce ifade etmesini sağladığı için bir özgürleşme sürecidir. Bu yönüyle sanat, hem bireysel hem de evrensel bir anlam taşır.

10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları – Sayfa 149

Soru 9: Ege’nin, güzelliğin nesnel nitelikler taşıdığı görüşüne katılıyor musunuz? Açıklayınız.

Cevap: Ege’nin görüşüne katılıyorum. Çünkü bazı güzellik anlayışları kişisel beğenilerin ötesine geçerek pek çok insan tarafından ortak şekilde kabul edilir. Özellikle sanat eserleri ve doğadaki bazı görüntüler, çoğu insanda benzer estetik duygular uyandırır. Bu durum, güzelliğin tamamen kişisel olmadığını gösterir.

Soru 10: Hilal, güzelliğin öznel bir kavram olduğunu savunurken başka hangi argümanlar öne sürebilir?

Cevap: Hilal, güzelliğin kişisel deneyimlere, duygulara ve kültürel farklılıklara bağlı olduğunu savunabilir. İnsanların zevkleri farklı olduğu için aynı nesne herkes tarafından güzel bulunmayabilir. Bu nedenle estetik yargıların kişiden kişiye değiştiğini ileri sürebilir.

Soru 11: Ege, dışsal güzelliğinin yanı sıra içsel bir değerinin de bulunması gerektiğini belirtirken hediyenin hangi nitelikleri taşıması gerektiğini vurgulamaktadır?

Cevap: Ege, hediyenin yalnızca görünüş olarak güzel olmasının yeterli olmadığını belirtmektedir. Hediyenin aynı zamanda anlamlı olması, duygu ve düşünce içermesi gerektiğini vurgular. Yani hem göze hitap eden hem de manevi değeri olan bir estetik anlayıştan söz etmektedir.

Soru 12: Ege ve Hilal’in görüşleri, hangi filozofların estetik anlayışlarıyla çelişmektedir? Gerekçelendirerek açıklayınız.

Cevap: Ege’nin görüşü, güzelliğin evrensel yönleri olduğunu savunan Platon ve Kant’ın estetik anlayışlarıyla paraleldir. Hilal’in güzelliği tamamen kişisel bir algı olarak görmesi ise estetik yargıların öznel olduğunu savunan B. Croce ile örtüşmektedir. Bu nedenle iki yaklaşım farklı filozofların görüşleriyle çelişmektedir.

Soru 13: Ege ve Hilal’in görüşleri, hangi filozofların estetik anlayışlarıyla çelişmektedir?

A) Platon – Schiller
B) Baumgarten – Croce
C) Platon – Kant
D) Kant – Croce
E) Platon – Baumgarten

Cevap: B